王耀華：和而不同應是兩岸發展哲學基礎
首屆兩岸文化發展論壇組委會主任王耀華（中評社 黃博寧攝）
中評社香港8月15日電（記者 黃博寧 福州論壇後續報道）首屆兩岸文化發展論壇舉辦期間，原福建省政協副主席、首屆兩岸文化發展論壇組委會主任、福建師範大學海峽兩岸文化發展協同創新中心主任王耀華於6日接受中評社記者專訪。
王耀華表示，前一階段兩岸經貿合作頻繁，在中共十八大提出“構建兩岸關係和諧發展文化基礎”後，福建師大利用已有資源創立兩岸文化發展協同創新中心，並舉辦首屆兩岸文化發展論壇，希望為“構建文化基礎”做出貢獻。
王耀華認為，台灣文化雖然有海洋文化的特征，又受日本、荷蘭影響，但主體還是中華的大陸文化，特別是福建閩文化。他表示，閩台文化說到底，可以歸納出四點，愛鄉愛國、海納百川、樂善好施、愛拼會贏：
所謂“愛鄉愛國”，“很多台灣人對福建還是有感情，在兩岸重新開放後回來投資。”不過，王耀華指出，這種精神也有兩面性，“他們講義氣、講肝膽、講宗族”，共同抵抗外侮的時候，這當然是好事。可是“宗族利益讓大家抱成一團”，比如“陳水扁很壞，可台南人覺得大家都是鄉裡鄉親”，所以“死保阿扁”。
所謂“海納百川”，指的是海洋文化對台灣的影響。台灣現在多種文化交織成一體，和諧共處。
所謂“樂善好施”，可以指華僑在外賺了錢，回來‘積陰功、修來世’，拜佛修廟建學校，為民造福。這一點上，“福建台灣都一樣”。
所謂“愛拼會贏”，是指閩台人民“競爭意識特別強”，“特別求上進”。那首膾炙人口的閩南語歌曲“愛拼才會贏”說明了這一點。
王耀華認為，兩岸關係和平發展的哲學基礎是“和”，所謂“和而不同”，表示大家有共識，也有分歧，因此還需要進一步探討。他表示，本次論壇“文化傳統與傳統文化”這一命題，“意識形態不那麼直接”，“對大家都比較容易接受”，文化論壇應該本著“先易後難”的原則，“先談大家想法差不多的”，再談“有疑問的”，“一點點深入談”，會達到比較好的實際效果。
王耀華表示，希望論壇能夠一年一次，在福建、台灣輪流舉辦，把問題“深入談下去”。
保護傳統文化，台灣不如大陸
1990年六七月間，王耀華受祖籍福建安溪、有濃厚閩台情結的台灣作曲家、音樂家許常惠的邀請，來到台灣。王耀華介紹，去之前有朋友“偷聽敵台”，發現台灣在討論“是不是應該讓我去”。“辦了三個月手續”最終成行以後，他還受到“三不原則”約束：
第一，不准到國民政府辦公場所；第二，凡帶有“國立”字眼的單位，均不用這兩個字表述；第三，不去蔣氏父子陵園。另外，如果有人唱“三民主義”，要迴避；看到“青天白日”，要躲開等等。
王耀華認為，90年代初期雖然台灣經濟社會發展領先大陸，但大陸在文化傳承方面做的比台灣更好。比如戲曲方面，大陸每個縣都有戲曲團體、公立的戲曲學校，台灣“整體技術水平不如大陸、資金也不如大陸”，在大陸學藝術的孩子“唱念做打基本功非常專業”，但台灣“直到最近幾年才有戲曲學校”。
王耀華回憶，八十年代時，從閩南移民過去的台灣人對大陸很有感情，但是怕“那時大陸太窮，回大陸探親一次就窮了”，最後把衣服都給大陸這邊的親戚。但現在，“感情確實淡了”。王耀華認為，這是阿扁8年“去中國化”的惡果，“現在很少有人講‘統’，這在台灣成了一個忌諱的字。”但他對“翻盤”充滿信心，“天道公平，我相信這天（兩岸統一）一定會出現。”
對於台灣某種“對岸與我無關”的心態，王耀華認為這是“島民心態”在作祟。“以我的文化研究來說，大陸有這麼多資源，他們的限制就很多。”王耀華表示，上述心態，一笑也就罷了。
80年代琉球對中國的感情很深，對日本不太友好
1986年，王耀華接受日本國際交流基金會邀請去沖繩大學留學。他說，當年能感受到琉球對中國的感情，而對日本卻不太友好：
1987年3月底，新學期開學回到學校，據統計，掛日本國旗的不到30%，唱日本國歌的不到20%。
同年10月在沖繩舉行日本全國體育大會時，裕仁天皇本想去參加開幕式，但因為沖繩居民遊行示威表示反對，“最終天皇真的沒去”。
反過來，琉球對於中國的感情就比較深。王耀華說，過去我們對琉球是懷柔政策，那邊來的留學生，我們給米給肉給雞，好吃好喝招待。他回憶當年，“康熙禦賜的匾額還在”，“相信琉球是尊重歷史的民族，那塊匾現在也應該在”。
“他們對我個人，還是很友好的”，王耀華介紹，作為中日近代兩次刀兵相見後第一批去搞研究的人，他受到了友善的對待，“我在日本一年，《琉球新報》和《沖繩時報》報道了我20多次；晚上他們送我回宿舍，有時還會請我吃肯德基；每個月7000日元的住宿費也免去了。”
（来源：香港中评社