国家珍籍《升庵集》递藏史话
（来源：福建日报 2024-01-02 12版 理论周刊·文史）
刘繁 文/图
《升菴集》书影
古籍维系着中华民族的文化根脉。有些珍贵的典籍，更是随着保藏者的命运历经沧桑，既见证了国运的兴衰变化，也迎来了自己在盛世的良好归宿。福建省图书馆所藏明代学者杨慎的著作《升庵集》就经受了这样的命运。
杨慎（1488—1559年），字用修，号升庵，四川新都人。明正德六年（1511年）廷试第一，官翰林院修撰。明嘉靖三年（1524年），因“大礼议”受廷杖，谪戍云南永昌卫，永不叙用。一生著述繁多，《明史》本传称“明世记诵之博，著作之富，推慎为第一”。杨慎的诗文集在其生前即有刊刻，是为早期传本，流传罕少，福建省图书馆藏的这部便是其中之一。
此书刻于明嘉靖三十六年（1557年），含《升庵诗集》九卷（存卷一至五）《文集》十二卷，曾先后见录于《中国古籍善本书目》《第二批国家珍贵古籍名录》和该馆编纂的《册府掇英——福建省图书馆藏珍品集萃》，其为世人宝重处由此可见一斑。卷端钤印累累，见证了它屡易其主的传藏史。
在明代，它先后经徐熥、徐（火加勃）兄弟递藏。书前有跋云：“万历戊戌清和月八日，市于长安肆中。徐熥识。”钤“徐熥/藏书”白文方印，“臣心如水”白文竖长方印。
徐熥（1561—1599年），字惟和，号幔亭，闽县（今福州）人。明万历十六年（1588年）举人。以诗名著称于世，与谢肇淛、陈荐夫、邓原岳、安国贤、曹学佺及其弟徐（火加勃）并称为“闽中七子”。尝编《晋安风雅》，著有《幔亭集》，均行世。
“万历戊戌清和月八日”，即明万历二十六年（1598年）四月初八。这年是他第三次参加会试，可惜又铩羽而归。明代会试一般在二月举行，此书购于四月，显然是在落第后所得。而所谓“长安”，并非指陕西西安，只是徐熥借用以指代当时的首都北京而已。佛诞日的书肆之行，徐熥买下杨慎的《升庵诗集》九卷，于六月出都门，不远数千里带回到故乡。然而至此之后，他却未能再踏上应试春官的万里征程。
跋语“熥”字下钤的“臣心如水”，是徐熥所用的闲章。印文内容出自《汉书·郑崇传》：“上责崇曰：‘君门如市人，何以欲禁切主上？’崇对曰：‘臣门如市，臣心如水。愿得考覆。’”郑崇此语本谓自己忠心事主，心地洁净如水。于徐熥而言，或喻其内心平静，已绝意仕进。归乡后的徐熥心境难佳，万历二十七年（1599年）六月客居古田时作《香闺七吊诗》，抒发个人悲观落寞的失意之情。就在此年，徐熥病故，年仅三十九岁。
书中又跋云：“万历戊戌（1598年），先伯氏于长安肆中购得《升庵诗》九卷，置之斋中，不知尚有文赋十二卷在后也。今岁偶有以文赋求售，予搜诗集合之，纸墨一式，遂成全璧矣。崇祯己巳（1629年）秋初，徐兴公识。”钤“徐/兴公”白文方印，“徐（火加勃）/之印”白文方印，“晋安徐兴/公家藏书”朱文竖长方印。
徐（火加勃）（1570—1643年），字惟起，又字兴公，别号三山老叟、天竺山人、笔耕惰农、筠雪道人、绿玉斋主人、读易园主人、鳌峰居士等。徐熥弟。徐氏以布衣终身，然集诗人、学者、书法家与藏书家多种身份于一身。徐氏承父、兄之所遗，又累数十年之所积，藏书达五万三千余卷，大部分庋藏于其父徐（木加昂）所筑之红雨楼，后尝汇编成目。今流传者有抄本《徐氏家藏书目》七卷及《徐氏红雨楼书目》四卷二种。
据徐（火加勃）跋言，万历二十六年（1598年）徐熥所购仅《升庵诗集》九卷。明嘉靖三十六年（1557年）所刻者，为《升庵诗集》九卷《文集》十二卷。书贾以诗集出售，有意无意间，即以残本而充全本。徐熥去世后，直到明崇祯二年（1629年），徐（火加勃）才由另外单独贩售文集者处购得以成全璧，并依《诗集》前例，在《文集》各卷的卷端，钤上徐熥“臣心如水”的旧印，以为纪念。
徐氏为耕读之家，积书至数万卷，其中艰辛自有难为外人道者。该藏本由徐氏兄弟二人历经三十余年才配补完帙，亦可见之一斑。然而图书之聚散无常，红雨楼的藏书在徐（火加勃）生前便已开始散失，先是晚年因生计窘迫而卖书度日，后又经贼人盗去甚夥。到清康熙初年，则已散失殆尽，其中就包括了该藏本。
该书散出徐家的详情不得而知，但根据书中题识、钤章，知其此后至少经历四家收藏。这些藏书家或寂寂无名，或因年代久远而不为人熟知，只能稍作钩稽，以见其流传大略。
《诗集》卷一首页空白处题“康熙庚申花朝得于博古斋”“陈鼎新识”二行，“识”下钤“陈印/鼎新”白文方印。康熙庚申，即清康熙十九年（1680年），距明崇祯二年配补完帙不过五十余年，徐氏珍藏故物已匆匆易主，可称浩叹矣。“博古斋”，想必是贩书之所。而陈鼎新之生平，亦无从考知。
清康熙之后百余年，该书密存于藏书之家，直至晚清易主叶滋棠。书中钤“古闽叶氏芾南珍藏”朱文竖长方印、“芾南”朱文方印、“叶滋棠印”白文方印可证。叶滋棠（1837—1906年），字与芾，号芾南，闽县（今福州市）人。邑庠生，五品衔，署崇安县学训导。闽县叶氏，子孙俱好藏书，为福州藏书世家中历时最久者之一。叶氏子孙中以第十六世叶观国的藏书最为闻名。其四子叶申蔼“好读书，晚藏三万卷，披诵不倦”，筑“荫余轩书楼”以藏之。叶申蔼子叶仪昌归里后，“构‘芝石山房’，拥书自乐”。叶滋棠为叶仪昌子，其藏书可谓渊源有自。
民国间，该书入藏连江刘氏东明楼。书中所钤“晋安刘明”朱文方印，“东明收藏”朱文竖长方印，“丹石研室”朱文方印，“坡研室”朱文竖长方印，均为刘氏藏印。刘明，字东明，福建连江人，生平不详。他曾影印清初福州著名诗人许友《米友堂集》稿本行世，大概是热爱乡邦文献的文化人。刘氏所藏善本颇多，其中明正德《福州府志》入选《第三批国家珍贵古籍名录》。
此书后为廖元善先生所得，钤有“今雨”朱文方印，“廖氏还读庐珍藏记”朱文竖长方印。廖元善（1891—1956年），字望之，号擎宇，又号今雨，祖籍福建永定，生长于福州。1918年日本法政大学经济系学士。1919年至1922年间，廖元善先生短暂从政，此后长期从事教育事业，曾任福建私立协和大学、福建师范学院（均为福建师范大学前身校）教授。廖先生为饱学之士，尤长于文字音韵之学，曾讲授《语言学》《文字学》《音韵学》《训诂学》等课程，并均有著述。先生热爱藏书，其藏书处名为“还读庐”，尝从刘氏东明购得大批图书，《升庵集》即其中一种。
廖先生于1956年春因心脏病逝世。旧日同事、好友黄曾樾先生经纪其丧事。黄曾樾《跋残本〈鳌峰集〉》曾提道：“今春，今雨逝世，吾为襄办丧葬，其女因以此册（指黄氏旧藏《鳌峰集》）及有兴公手跋之《杨升庵集》残本为谢。吾以此册流落于外十年，中经数手，仍入吾眼，故受此而却杨集。”文中明确记载该书此时已为残本。后来，黄先生主持将廖先生旧藏书大部分捐赠给福建师范学院图书馆，而该书则仍藏于家中。随着岁月的流逝，该书最终还是从廖家散出，现在珍藏于福建省图书馆，结束了私家收藏的历史，得到更为妥善的保护和利用。
古往今来，图书之刊刻传抄、搜集递藏，屡屡赖有心人精心为之，而不经意间鼠啮蠹蚀、兵燹水火，则使大量心血化为乌有，怎能不让人扼腕叹息、唏嘘不已？于该藏本旧主而言，徐氏昆仲得之于潦倒之际，收残缀轶于穷困之时，终使完璧。晚近廖元善先生，以一介贫贱书生，积数十年之藏，病中嘱友人代为捐赠，化私为公，怀抱俊逸又远胜前人。福建省图书馆赖前贤后彦的精勤搜求，先后荟萃省垣公、私诸家藏书，历经百余年积淀，成为东南地区之文献渊海，为“传承文明、服务社会”奉献力量。
（作者单位：福建师范大学文学院）
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