郁达夫游闽诗词中的福州风情
（来源：福建日报 2024-02-20 10版 理论周刊·读书 ）
林泽欣
以小说、散文闻名的现代知名作家郁达夫，在诗词创作上亦成绩斐然，毕生写就约600首旧体诗。郭沫若曾评价道：“他的旧体诗比他的新小说更好……他的旧体诗词颇耐人寻味。”
1936年2月，郁达夫受时任福建省主席的陈仪邀请再赴福州，受聘为省政府参议，旋即展开了他两年之久的榕城生涯。在福州期间，郁达夫作旧体诗词十数首，或感慨山水游乐之妙，或咏怀古今家国之态，描摹盛景、广采典故，对福州炽热浓烈的情感已跃然纸上。
郁达夫一生曾三赴福州，首次是在1926年乘船北上时于福州避风逗留，仅短短两日间，他游历马尾船坞、仓前和屏山三处，“一切印象，亦活泼令人生爱”。在屏山上，郁达夫感慨：“北望望海楼，西望寺楼钟塔，大有河山依旧，人事全非之感。”时隔十年，郁达夫再至福州，此行却为赴任而非游历。幸有朋友、同乡等在旁帮衬，与其会面、同游者颇多，可谓高朋满座，一度“会客多至百人以上”。也正是在本次赴福州生活的两年间，郁达夫饱览福州风情景致，寄诗文以抒怀。
1936年2月13日，孙问西、陈觉民与郁达夫一道至洪山桥义兴楼品梅鱼。孙问西与郁达夫同为浙江富阳人，将其称为“擅长旧体诗的新文学家”，又引荐爱好诗文的同事陈觉民与郁结识。宴罢，郁达夫作即兴诗一首：“今年又作八闽游，马足车轮蚱蜢舟。犹有梅鱼供一醉，不须着句赋乡愁。”重回左海之地，佳肴胜美酒般使人沉醉，也让人无须赋新词说思乡愁怨，足见郁达夫对福州生活的满足与憧憬。
与佳肴一道让郁达夫沉醉的，还有福州令人称奇的风光。两年间，郁达夫遍历鼓山、鼓岭、白云洞等自然名胜，并用诗歌加以记叙，毫不掩饰对福州秀逸景色的称赞。他刚到福州时，下榻在万寿桥靠近南台岛一侧的四层洋房（一说住于台江青年会），写下了“我住大桥头，窗对涌泉寺。日夕望遥峰，苦乏双飞翅”的诗句。涌泉寺系福州鼓山上著名的古寺，享誉八闽，可上溯至唐末五代时期。2月14日至15日，郁达夫应其同学、时任闽侯县县长的陈世鸿之邀，夜游鼓山并下榻于此。虽是受邀，但郁达夫之心切已然昭彰，于诗中不难读出他对鼓山之行的热忱。
“白云拂面寒，海风松下恣”，鼓山清幽淡雅，云山雾绕的气氛使郁达夫着迷。在这山中，抛却一时世间烦恼，一切归于静谧，古代名士归隐山林的画面犹在眼前。而在鼓山高处远眺闽江浩荡，“凭高极目穷千里，一派闽江气象雄”，在品味胜景的同时，亦使胸襟旷达，这便是福州风情的动人魅力。
郁达夫善用典，他将福州风光中的人文景观纳入诗中，使之相映成趣。于鼓山夜宿时，郁达夫写下“借住赞公房，一洗劳生悴”的诗句。赞公代指僧人，原是唐代僧侣之名，且与杜甫交好，由是刻画出作者在涌泉寺夜宿时的平和心情。
在游西禅寺时，郁达夫“鹓雏腐鼠漫相猜”诗句化用自《庄子·秋水》典故，借此引出“陈紫方红供大嚼，此行真为荔枝来”，即一行人赴西禅寺品荔枝而别无他求之意。
除用名典外，郁达夫也很善于将游览时所见所闻之典入诗。其《下鼓山回望》写道：“夜宿涌泉云雾窟，朝登朱子读书台。怪他活泼源头水，一喝千年竟不回。”于涌泉寺夜宿时，郁达夫亦闻鼓山的其他传说故事，并将“朱子读书台”和“喝水岩”之典故融于诗中。相传鼓山灵源洞内曾有汩汩泉水，五代时期高僧神晏为闽王讲经时，水声喧闹使人不悦。神晏大声呵斥，泉水便向东逆流，灵源洞内自此干涸。今人涉及此典故，或认为“胜景不在一泉”，无水亦佳，或认为多有遗憾。郁达夫此诗为传世的典故平添了几分谐趣。
闽剧是福州重要的文化遗产，也是郁达夫在福州期间重要的文娱活动之一。他曾题《观郑奕奏演〈秦香莲〉》（二首）称赞闽剧演员郑奕奏演技精妙绝伦：“不待题诗费评章，艺人才学自芬芳。”祖籍浙江的郁达夫对福州方言并不熟稔，他对闽地地方剧种如此关心，足见其对福州传统文化之重视与喜爱。
在于山戚公祠，郁达夫曾两度题诗，借抗倭英雄戚继光之威名，以表自身对外敌入侵、国破家亡之忧思。1936年春《于山戚公祠题壁》有言：“举世尽闻不抵抗，输他少保姓名扬。四百年来陵谷变，而今麦饼尚称光。”在“九一八”事变后，南京国民政府以不抵抗政策对待日寇入侵，广袤的东北地区沦入敌手。郁达夫此诗旨在回望戚继光的功业，以唤醒人们抵抗日寇的精神。
一年后即1937年，他再度造访戚公祠，作《游于山戚公祠》一诗，在纪念戚继光的同时，亦表达对亡国灭种风险蔓延的担忧。“于山岭上戚公祠，浩气仍然溢两仪。但使南疆猛将在，不教倭寇渡江涯。”作者仿王昌龄《出塞》中名句“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，以期在抗日战争中涌现出如戚继光般的英雄人物，能救亡图存、力挽狂澜，拯救祖国于危难之间。
在此民族存亡的危急之秋，郁达夫以诗致福州文界同仁，以期能重视气节，为国家存续尽绵薄之力。“闽中风雅赖扶持，气节应为弱者师”，郁达夫将文章教化视为维持气节的途径，并对福州的正气传承有着积极的期许。“万一国亡家破后，对花洒泪岂成诗”，若山河破碎，国之不国，文人再懊悔皆无甚必要，只需坚持眼前的抗敌事业才是必由之路。蔡圣焜曾撰文回忆：“福州文人与社会上层人物以及年轻的进步文艺工作者，均以能与达夫先生结交为荣，而达夫先生亦是好客，来者不拒，故交游甚广。”郁达夫将自身倡导的救国精神播撒在福州政界和文艺界，激励同仁将其薪火相传延续不断。
郁达夫在福州期间的诗词创作，饱含对福州的浓郁感情和热切盼望，体现他与福州这座城市难以割舍的血脉情结。清幽深远的鼓山，气势磅礴的闽江，催人奋起的戚公祠，郁达夫在福州的足迹仍依稀可见。从自然风光到人文景观，郁达夫将热望播撒在福州的每一寸土地上，字里行间满溢作家对这座城市的喜爱与殷殷期盼。
（作者单位：福建师范大学外国语学院）
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